الفالوجة: نبذة عن أصل عشيرة ( الحصان ) الفالوجية

هناك عدة أراء مختلفه تتبادلها كتب الانساب بأن ( آل الحصان ) من صقية ، من الوهبة ، من بني تميم. ورأي اخر يقول ... أنهم من ( عنزة ) .

كما ينتشر هذا الإسم في عدة قبائل منها ...

- قبيلة ( السهول ) ، ويقيم هذا "الفرع" في وادي الدواسر .

- ( بني زيد ).

وللعلم ان آل الحصان جائوا من القصيم- (نجد) واقاموا في جنوب الاردن ولا سيما في (معان) منذ " نيف و ثلاثمائة سنة " تقريبا و كان ( آل الحصان ) من درك الحجاج وحرّاس قلعة معان الذي بناها " السلطان سليمان القانوني " سنة 1600 م.

ولعشيرة الحصان أقرباء في(نجد , فلسطين , سورية) و يحملون نفس الإسم ايضا . وتتألف عشيرة الحصان من ثلاث أفخاذ ، و هي :

أولاً , ( عيال المحمود ) ، ويتفرع الى : النسعة , العساف , الثوابتة ( الثابت) , الحياني (ابو حيانة) , مطر .

ثانياً , ( عيال العمران ) ، ويتفرع الى : المصطفى , العيسى , السلمان , الابراهيم , الصالح .

و "يتبع" هذه العشيرة عائلة "المصاروة" التي كما يستدل من الاسم جائت من مصر ، وعائلة "الكرجغلي" التي تنحدر من أصل تركي.

ثالثاً ( عيال العيد ) : يقطن هذا الفخذ في فلسطين.

وفي النهاية أرجو من عنده أي معلومات إضافية عن ( آل الحصان ) أن لا يبخل علينا بها.


أما فواز بن زياد الحصان ال صقيه الوهيبي التميمي فيرد على أصول ال الحصان كما يلي:


على كل , ارجو منك ايضا الرجوع الى مشاركتي (معان وعشائرها ) للمزيد من التفاصيل.

اولا ؟ منازل ال الحصان :
لقد ذكرت ان اصل الحصان من بورين قضاء نابلس!
هذه معلومة خطا , والدليل على هذا ,

1 - ) ذكر الي الشيخ نمر حسين الحصان (رحمة الله) عن والده الشيخ حسين الحصان (رحمة الله , وكان هذا الشيخ , شيخ آل الحصان وشيخ بورين عموما) الرواية التالية عن مجيئهم الى بورين : يقول عندما نزح مجموعة من ال الحصان من معان وتوجه الى فلسطين(الى جبال نابلس) لم يسكنوا في البداية (بورين) , بل نزلوا اولا في منطقة اسمها "خربة ابو اسماعيل" ولتي تبعد عن بورين مسافة حوالي 30 او 40 دقيقة .
من ثم قرروا غزو بورين لانها غنية بالماء(يوجد بها 5 اعين من الماء) , وكان النفوذ في بورين لعائلة "النجار" وهم اقدم واكثرعدد سكان قرية بورين , ولقد تغلبوا عليهم آل الحصان واجبروهم بالنزوح من وسط البلدة والسكن في جبل بورين(او مثل ما يقال له راس بورين).

2 - ) ان اسم عشيرة الحصان يتردد في الوثائق العثمانية (المحاكم الشرعية). اول ذكر لعائلة الحصان في محكمة نابلس الشرعية كان من حوالي قبل 170 سنة , بينما يتردد اسمهم في محاكم معان الشرعية قبل 300 سنة , فمن برايك اقدم توجده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

3 -) يقول الدكتور سعد ابو دية في المجلة الثقافية التي تصدر عن الجامعة الاردنية لعام 1985 م : ان الحصان في بورين هم من الحصان في معان وليس العكس .

4 - ) انت قلت ان الحصان اخترتهم الحكومة العثمانية( لحماية طريق قوافل الحجاج) , اي طرق الصحراء(وهذا يدل على بداوتهم!) . ان الحكومة العثمانية اختارتهم وهم مازلوا في نجد لهذه المهام(لانهم عرفوا بقوتهم وعدم امكنية غزوهم ومن هنا اخذوا لقب "الحصّان" وهي تعني المنعة , ومع الزمن حرفت الى الحصان) وكانت سبب نزوحهم من القصيم والاتجاه الى معان .
وانت تعلم ان القرى حول نابلس اهلها فلاحين , وهذا يعني اذا كانوا الحصان من بورين اصلا فهم فلاحين(اي تحضروا من حياة البداوة الى حياة الفلاحة منذ عهد) !
هل تعتقد ان الحكومة العثمانية سوف تستخدم اناس لا علاقة لهم في مسالك الصراء والبوادي لحماية قوافل الحجاج؟؟؟؟
هل رايت فلاّح رجع الى حياة البداوة؟؟؟
للعلم العثماننين كانوا يطلبون من قبائل مثل , بني صخر والسرحان وعنزة لتنفيذ هذه المهام لانهم بدو ولهم علم ودراية في طرق الصحراء.

سؤال اخير : اذا حصان معان اصلا من حصان بورين , فمن اين اتوا حصان بورين(كيف جائوا بالاصل الى بورين)؟؟؟؟؟


ثانيا ؟ نسب الحصان :
ذكرت ان الحصان هم من الحصنان من هاشم من قريش في مكة , عن طريق عبد الله بن جعفر الطيار!
خطا كبير للاسف!!!! والمشكلة ان المصدر الذي نقلت منه انت في تحريف كثير.
وهذه من الاخطا الشائعة عن الحصان(مثل ما ذكر عن بني صخر على انهم من حرب او من جذام وهم في الواقع من طيء).

1 - ) الحصان لم ياتوا من مكة , بل جائوا من القصيم في نجد!

2- ) وهم فخذ من عشيرة الحصان المتواجدة في القصيم , والحصان في القصيم من الوهبة من بني تميم.

3 - ) لا يوجد شجرة في ديوان الحصان في بورين تدل على انهم من نسل جعفر الطيار(لو كان في لاراني ايها الشيخ نمر). ولا حتى في معان في هذه الشجرة!

4 - ) لو انه آل الحصان في بورين من نسل جعفر الطيار لكانت الحكومة العثمانية اعفتهم من دفع الضرائب اكرامن لهذا النسب الشريف( واخبرني الشيخ نمر ان والده كان يحصل الضرائب من عشيرة الحصان مثلها مثل بقية عشائر بورين ) فهذا دليل قاطع انهم ليسوا من نسل الطيار.
ولو في وثائق صحيحة ومراسيم شريفة تدعم هذا الزعم لهذا النسب لكان المؤلف نشرها , مثل ما نشر وثيقة نسب (آل الزعبي وانتسابهم الى عبد القادر الكيلاني الهاشمي القرشي).
ولقد نشر المؤلف معلومات بدون مايكون بين يديه اي شيء يثبت هذا الزعم.

5- ) هنالك فخذ من فخوذ القبائل يسمى بقريش وفيه فرع يقال له ((الحصنان)) , لكن هذا الفخذ الذي يسمى قريش ليس من قريش(الاشراف , قبيلة الرسول ص) بل من قبيلة (ثقيف ؟ القيسية)!
ولا ادري لماذا دخل بكل هذا العناء لاثبات حقيقة غير موجودة , مع انه نسبنا واضح وصريح.

6 - ) لقد اتصلت بالشريف احمد بن عبد اللطيف الاحسائي الجعفري الطيار , مؤلف كتاب (الساده الجعفريون الطياريون في نابلس وجماعيل) , وهو باحث في الانساب وخاصة يبحث في العشائر التي تنتسب الى جعفر الطيار , وسالته اذا كان يوجد عشيرة من نسل الطيار تسمى "الحصان" , وجوابني بالنفي , وانه لا توجد عشيرة بهذا الاسم ولا وثائق تثبت النسبة الى الطيار , وان العائلتان الوحيدة في نابلس التي تنتمي الى الطيار هم " آل الحنبلي و آل هاشم" , واذا اردت اخي الكريم ممكن ان ازودك بركم هاتفه !


7 ؟ ) نعرف ان آل الحصان يتالفون من ثلاث اخوة وهم ( محمود وعمران وعيد) وهم ابناء محمد بن عامر بن طراد الحصان . وحسب ما ثبت لدينا ان (طراد) هو الجد الاساس لآل خليفة الحصان الذين يقمون بحائل وهم اقرب فئة ((لحصان معان)) من حيث درجة القرابة , أي ان آل الخليفة هم على نفس عمود نسب آل الحصان في معان.

الخلاصة :
آل الحصان في معان اصلا من القصيم نجد , وهم من آل صقيه من الوهبة من بني تميم. ولقد هاجر فخذ من آل الحصان الى معان وذهب منهم افرع الى فلسطين (الى الفالوجة قضاء غزة والى دير جرير قضاء رام الله والى بورين قضاء نابلس) ,
ارجو اني احسنت التوضيح.