دير بلوط: عائلات دير بلوط

يتواجد في دير بلوط العائلات التالية مسلسلة حسب كبرها كالتالي:

أولا: المساعيد, ويشكلون بمجموعهم ما يقارب ثمانين في المائة من سكان القرية, وهم ثلاثة أفخاذ: أحمد ومصطفى ومحمد

--------------------------------------------------------------------
- فخذ آل أحمد: وهم فرعان:

أ: آل يوسف
ب: آل محمد (الملقب بقرعوش).
--------------------------------------------------------------------

- فخذ آل مصطفى (الذي اشتهر بلقب أبو صفية), وهم فرعان:

أ: فرع آل اسماعيل: ومنهم:

1- آل مصطفى (الذي اشتهر بلقب أبو ناصريّة)
2- آل عبد الفتاح


ب: فرع آل قاسم: ومنهم:

1- آل عبد الجواد
2- آل جودة
3- آل مشعل.
--------------------------------------------------------------------

- فخذ آل محمد: وهم فرعان:

أ: آل موسى
ب: آل عبد الرازق.
--------------------------------------------------------------------

عن المساعيد حديثا, قدم الشيخ عبد الرحمن ابن خليل ابن بركات المسعودي (وهو من فرع الإمارة في المساعيد) مع أبنائه الخمسة بداية الى كفير ابن مهنا (كفر الديك لاحقا) من غور الفارعة حوالي سنة 1721م, وذلك إثر خلافه مع أخيه (أو إبن عمه في رواية أخرى) الشيخ محمد أبو الفيتا (جد آل الضامن في نابلس وآل الدريعي وآل فضيل في قرى الفارعة) وقتئذ على خلفية صراع قبلي بعيد انتقالهم من شرقيّ النهر الى غربيّه.

أما جذورهم القديمة, فتعود الى وادي الليث جنوبي مكة المكرمة حيث ينتسبون الى جدهم الأكبر مسعود بن هاني. استقروا لفترة غير قليلة بعدها في وادي الحرير في الحجاز وهو مكان موجود شمال شرق مكة المكرمة وليس ببعيد عنها, ثم ارتحلت موجات هجرة متتالية منهم بعد ذلك الى شمال الحجاز وبلاد الشام والعراق وشمال سيناء ومحافظة الشرقية في مصر.

هذا ويتصل نسب مساعيد غور الفارعة على وجه التحديد بالأمير سليمان المنطار الذي قُتل في مذبحة غزّة اواخر القرن السابع الهجري.

أما عن الشيخ عبد الرحمن بعيد ارتحاله ذاك, فقد ابتدأت مشاكله وصراعاته وقتئذ مع المرابي المتسلط في أيامه المسمى بالأجلق الذي تخوّف من نفوذه بسبب اعراض الناس عنه فيما يتعلق بحل مشاكلهم المعلقة وتوجههم الى الشيخ عبد الرحمن بدلا منه, مما حدا به الى معاداته وإبعاده وتأليب حلفائه عليه حتى بعد خروجه من المنطقة.

توفي الشيخ عبد الرحمن في أم خالد (ناتانيا حاليا) سنة 1726م وأخذ أبناؤه الخمسة على عاتقهم مهمة الثأر لوالدهم ولأنفسهم من الأجلق حيث تحالفوا ضده وقتلوه في بروقين صيف عام 1728م وخلصوا المنطقة بكاملها من تسلّطه وجشعه وأصبحوا بعد ذلك أهمّ عنصر توازن فيها.

بعد ذلك, انتقل "حسن (الملقب بملحس)" وهو الابن الأكبر للشيخ عبد الرحمن الى نابلس, وبقي الأبناء الثلاثة "محمد (الملقب بالديك) وعبد الوهاب وعبد الكريم" في كفر الديك (والتي تغير اسمها إثر ذلك الى ما هو عليه الآن), في حين انتقل الابن الأصغر "موسى" الى دير بلوط ومنه انحدرت الأفخاذ الثلاثة المذكورة أعلاه.

هذا وهناك من يقول أن لقب "الديك" ليس بمُحدث, إذ يعتقد أن خليل ابن بركات المسعودي كان يحمل هذا اللقب من قبل حفيده محمد.

****************************************************************************************************************************************************************

ثانيا: آل عبد اللاه أو العبادلة (أبناء عبد اللاه ابن حسين ابن محمد), وقد كان قدومهم بعيد استقرار المساعيد في المنطقة والذين قاموا بدورهم بمهمة الإصلاح بينهم من جهة وبين آل خير وآل عمران من جهة أخرى على خلاف قام بينهم في حينه, وهم فرعان:

أ: آل حسين
ب: آل علي

أصولهم من غزة.

**********************************************************************************************************

ثالثا: آل خير وآل عمران, وهم أقدم من سكن البلدة في العهد القريب. وقد قام المساعيد بالإصلاح بينهم وبين آل عبد اللاه كما أسلفنا.

**********************************************************************************************************

رابعا: آل الشيخ حسين. أصولهم من رافات, وقبلها من منطقة رام الله.

**********************************************************************************************************

خامسا: آل تفاحة وآل مسحل. أصولهم من دير غسانة.

**********************************************************************************************************

سادسا: آل هدروس. أصولهم من كفر الديك.

**********************************************************************************************************