| فلسطين في الذاكرة | من نحن | تاريخ شفوي | نهب فلسطين | English |
 القائمة |
الصراع للمبتدئين | دليل العودة | صور | خرائط |
| فلسطين في الذاكرة | سجل | تبرع | أفلام | نهب فلسطين | إبحث | بيت كل الفلسطينيين على الإنترنت | English | |
| من نحن | الصراع للمبتدئين | صور | خرائط | دليل حق العودة | تاريخ شفوي | نظرة القمر الصناعي | أعضاء الموقع | إتصل بنا |
| إبحث |
| أريحا |
| بئر السبع |
| بيت لحم |
| بيسان |
| جنين |
| حيفا |
| الخليل |
| رام الله |
| الرملة |
| صفد |
| طبريا |
| طولكرم |
| عكا |
| غزة |
| القدس |
| نابلس |
| الناصرة |
| يافا |
| تبرع |
| سجل |
| إتصل بنا |
| فديوهات |
القدس الشريف: قصيدة الا انت (في القدس) لأمير الشعراء تميم البرغوثي |
النسخة الأصلية كتبت في تاريخ 23 تشرين أول، 2007
|
8 دقائق و 45 ثانية "  تصفح المئات من الصور عن التراث الفلسطيني قبل النكبةمَرَرْنا عَلــى دارِ الحبيب فرَدَّنا عَنِ الدارِ قانونُ الأعادي وسورُها فَقُلْتُ لنفســي رُبما هِيَ نِعْمَةٌ فماذا تَرَى في القدسِ حينَ تَزُورُها تَرَى كُلَّ ما لا تستطيعُ احتِمالَهُ إذا ما بَدَتْ من جَانِبِ الدَّرْبِ دورُها وما كلُّ نفسٍ حينَ تَلْقَى حَبِيبَها تُـسَرُّ ولا كُلُّ الغـِيابِ يُضِيرُها فإن سـرَّها قبلَ الفِراقِ لِقاؤُه فليسَ بمأمـونٍ عليها سـرُورُها متى تُبْصِرِ القدسَ العتيقةَ مَرَّةً فسوفَ تراها العَيْنُ حَيْثُ تُدِيرُها *** في القدسِ، بائعُ خضرةٍ من جورجيا برمٌ بزوجته يفكرُ في قضاءِ إجازةٍ أو في في طلاءِ البيتْ في القدس، توراةٌ وكهلٌ جاءَ من مَنْهاتِنَ العُليا يُفَقَّهُ فتيةَ البُولُونِ في أحكامها في القدسِ شرطيٌ من الأحباشِ يُغْلِقُ شَارِعاً في السوقِ.. رشَّاشٌ على مستوطنٍ لم يبلغِ العشرينَ، قُبَّعة تُحَيِّي حائطَ المبكَى وسياحٌ من الإفرنجِ شُقْرٌ لا يَرَوْنَ القدسَ إطلاقاً تَراهُم يأخذونَ لبعضهم صُوَرَاًمَعَ امْرَأَةٍ تبيعُ الفِجْلَ في الساحاتِ طُولَ اليَومْ في القدسِ دَبَّ الجندُ مُنْتَعِلِينَ فوقَ الغَيمْ في القدسِ صَلَّينا على الأَسْفَلْتْ في القدسِ مَن في القدسِ إلا أنْتْ! *** وَتَلَفَّتَ التاريخُ لي مُتَبَسِّماً أَظَنَنْتَ حقاً أنَّ عينَك سوفَ تخطئهم،! وتبصرُ غيرَهم ها هُم أمامَكَ، مَتْنُ نصٍّ أنتَ حاشيةٌ عليهِ وَهَامشٌ أَحَسبتَ أنَّ زيارةً سَتُزيحُ عن وجهِ المدينةِ، يا بُنَيَّ، حجابَ واقِعِها السميكَ لكي ترى فيها هَواكْ في القدسِ كلًّ فتى سواكْ وهي الغزالةُ في المدى، حَكَمَ الزمانُ بِبَيْنِها ما زِلتَ تَرْكُضُ إثْرَهَا مُذْ وَدَّعَتْكَ بِعَيْنِها رفقاً بِنَفسكَ ساعةً إني أراكَ وَهَنْتْ في القدسِ من في القدسِ إلا أَنْتْ *** يا كاتبَ التاريخِ مَهْلاً، فالمدينةُ دهرُها دهرانِ دهر أجنبي مطمئنٌ لا يغيرُ خطوَه وكأنَّه يمشي خلالَ النومْ وهناك دهرٌ، كامنٌ متلثمٌ يمشي بلا صوتٍ حِذار القومْ والقدس تعرف نفسها.. إسأل هناك الخلق يدْلُلْكَ الجميعُ فكلُّ شيء في المدينة ذو لسانٍ، حين تَسأَلُهُ، يُبينْ في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ في القدس أبنيةٌ حجارتُها اقتباساتٌ من الإنجيلِ والقرآنْ في القدس تعريفُ الجمالِ مُثَمَّنُ الأضلاعِ أزرقُ، فَوْقَهُ، يا دامَ عِزُّكَ، قُبَّةٌ ذَهَبِيَّةٌ، تبدو برأيي، مثل مرآة محدبة ترى وجه السماء مُلَخَّصَاً فيها تُدَلِّلُها وَتُدْنِيها تُوَزِّعُها كَأَكْياسِ المعُونَةِ في الحِصَارِ لمستَحِقِّيها إذا ما أُمَّةٌ من بعدِ خُطْبَةِ جُمْعَةٍ مَدَّتْ بِأَيْدِيها *** وفي القدس السماءُ تَفَرَّقَتْ في الناسِ تحمينا ونحميها ونحملُها على أكتافِنا حَمْلاً إذا جَارَت على أقمارِها الأزمانْ في القدس أعمدةُ الرُّخامِ الداكناتُ كأنَّ تعريقَ الرُّخامِ دخانْ ونوافذٌ تعلو المساجدَ والكنائس، أَمْسَكَتْ بيدِ الصُّباحِ تُرِيهِ كيفَ النقشُ بالألوانِ، وَهْوَ يقول: ?لا بل هكذا?، فَتَقُولُ: ?لا بل هكذا?، حتى إذا طال الخلافُ تقاسما فالصبحُ حُرٌّ خارجَ العَتَبَاتِ لَكِنْ إن أرادَ دخولَها فَعَلَيهِ أن يَرْضَى بحُكْمِ نوافذِ الرَّحمنْ *** في القدس مدرسةٌ لمملوكٍ أتى مما وراءَ النهرِ، باعوهُ بسوقِ نِخَاسَةٍ في أصفهانَلتاجرٍ من أهلِ بغدادٍ أتى حلباً فخافَ أميرُها من زُرْقَةٍ في عَيْنِهِ اليُسْرَى، فأعطاهُ لقافلةٍ أتت مصراً فأصبحَ بعدَ بضعِ سنينَ غَلاَّبَ المغولِ وصاحبَ السلطانْ في القدس رائحةٌ تُلَخِّصُ بابلاً والهندَ في دكانِ عطارٍ بخانِ الزيتْ واللهِ رائحةٌ لها لغةٌ سَتَفْهَمُها إذا أصْغَيتْ وتقولُ لي إذ يطلقونَ قنابل الغاز المسيِّلِ للدموعِ عَلَيَّ: ?لا تحفل بهم? وتفوحُ من بعدِ انحسارِ الغازِ، وَهْيَ تقولُ لي: ?أرأيتْ!? في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ، كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها، والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ يا بْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ في القدس، رغمَ تتابعِ النَّكَباتِ، ريحُ براءةٍ في الجوِّ، ريحُ طُفُولَةٍ، فَتَرى الحمامَ يَطِيرُ يُعلِنُ دَوْلَةً في الريحِ بَيْنَ رَصَاصَتَيْنْ *** في القدس تنتظمُ القبورُ، كأنهنَّ سطورُ تاريخِ المدينةِ والكتابُ ترابُها الكل مرُّوا من هُنا فالقدسُ تقبلُ من أتاها كافراً أو مؤمنا أُمرر بها واقرأ شواهدَها بكلِّ لغاتِ أهلِ الأرضِ فيها الزنجُ والإفرنجُ والقِفْجَاقُ والصِّقْلابُ والبُشْنَاقُ والتتارُ والأتراكُ، أهلُ الله والهلاك، والفقراءُ والملاك، والفجارُ والنساكُ، فيها كلُّ من وطئَ الثَّرى كانوا الهوامشَ في الكتابِ فأصبحوا نَصَّ المدينةِ قبلنا يا كاتب التاريخِ ماذا جَدَّ فاستثنيتنا يا شيخُ فلتُعِدِ الكتابةَ والقراءةَ مرةً أخرى، أراك لَحَنْتْ العين تُغْمِضُ، ثمَّ تنظُرُ، سائقُ السيارةِ الصفراءِ، مالَ بنا شَمالاً نائياً عن بابها والقدس صارت خلفنا والعينُ تبصرُها بمرآةِ اليمينِ، تَغَيَّرَتْ ألوانُها في الشمسِ، مِنْ قبلِ الغيابْ إذ فاجَأَتْني بسمةٌ لم أدْرِ كيفَ تَسَلَّلَتْ للوَجْهِ قالت لي وقد أَمْعَنْتُ ما أَمْعنْتْ يا أيها الباكي وراءَ السورِ، أحمقُ أَنْتْ؟ أَجُنِنْتْ؟ لا تبكِ عينُكَ أيها المنسيُّ من متنِ الكتابْ لا تبكِ عينُكَ أيها العَرَبِيُّ واعلمْ أنَّهُ في القدسِ من في القدسِ لكنْ لا أَرَى في القدسِ إلا أَنْت. " |
ملاحظة
مضمون المقالات، المقابلات، أو الافلام يعبر عن الرأي الشخصي لمؤلفها وفلسطين في الذاكرة غير مسؤولة عن هذه الآراء. بقدر الامكان تحاول فلسطين في الذاكرة التدقيق في صحة المعلومات ولكن لا تضمن صحتها.
الجديد في الموقع
- لماذا رفع اليهود الصهاينة أعلام الصليب المعقوف النازية على سفنهم في الثلاثينيات؟
- فديو: طوفان الأقصى: هل الحرب الشاملة قادمة؟
- طوفان الاقصى: حقائق عن الغارة التي شنها المقاومون الفلسطينيون من غزة يوم 7 أوكتوبر عام 2023
- فديو: كيف تستخدم الموقع
- تنويه: الآن كل صور الموقع باتت مُصنفة حسب الموضوع
- تغير بنشر جيب الاحتلال من قبل مدير شرطة الخليل أحمد ابوالرب هو تجسيد لكل صفقة اسلو الخيانة
- كتابي بلادنا فلسطين لمصطفي الدباغ والنكبة الفلسطينية لعارف العارف، كل صفحاتهم (الإثني عشر الف صفحة) متوفرة من خلال الموقع
- محمود عباس: ارجوك لا تتحدث باسمنا -- عبد الباري عطوان
- أكبر وأشمل توثيق خرائطي إلكتروني لفلسطين عبر القمر الصناعي
- حملة ضد القمل
- بثت قناة الجزيرة الفضائية مقطع عن موقع فلسطين في الذاكرة ومشروعها التاريخ الشفوي للنكبة الفلسطينية
- مقال رائع كتب عن فلسطين في الذاكرة في جريدة الدستور الأردنية
- فك طوق الأسر عن اهل غزة
- مشروع التاريخ الشفوي للنكبة الفلسطينية: أكثر من 600 مقابلة مع لاجئين شهدوا النكبة تحتوي على أكثر من 3,000 ساعة تسجيل .
- برنامج توثيق القرى المدمرة عبر الفيديو
- الصراع العربي - الإسرائيلي للمبتدئين
- أفلام تخص فلسطين، تاريخها وتراثها
- دليل حق العودة - القراءة ضرورية لكل فلسطيني
- تسلسل زمني للتاريخ الفلسطيني
شارك بتعليقك
يا دمعةً كبيرةً تجولُ في الأجفان
من يوقفُ العدوان؟
عليكِ، يا لؤلؤةَ الأديان
من يغسل الدماءَ عن حجارةِ الجدران؟
من ينقذُ الإنجيل؟
من ينقذُ القرآن؟
من ينقذُ المسيحَ ممن قتلوا المسيح؟
من ينقذُ الإنسان؟
يا قدسُ.. يا مدينتي
يا قدسُ.. يا حبيبتي
غداً.. غداً.. سيزهر الليمون
وتفرحُ السنابلُ الخضراءُ والزيتون
وتضحكُ العيون..
وترجعُ الحمائمُ المهاجرة..
إلى السقوفِ الطاهره
ويرجعُ الأطفالُ يلعبون
ويلتقي الآباءُ والبنون
على رباك الزاهرة..
يا بلدي..
يا بلد السلام والزيت
سلو شعلة النيران هل جرسها دقّا؟
وهل صفيح الأرص عن أثقالها انشقاّ؟
وهل كف هذا الدهر عن خيانتنا؟
وأنصفنا هذا الزمان اللذي عقّا؟
أيا صلاح الدين حدثنا فعهدك صادق
ألست اللذي ألهمت أحجارنا النطقا؟
ألست اللذي ناديت حي على الفدى؟
فقمنا نخوض النار والنور والحقّا
وثرنا على دنيا الهوان ندكها
ونعصف بالصهيون نمحقهم محقا
فخبر بني الدنيا صلاح الدين أننا...
سنثأر للشعب اللذي لم يزل يشقى
سنثأر للأرض اللتي ديست قداستها
ودنس أرذال الورى عرضها الأنقى
سنثأر للأكواخ والدور والقرى
وقد هشمها النابالم أحرقها حرقا
وللرجل تؤتى زوجه وهو موثق
يراها فما يستطيع دفعا ولا نطقا
وللآمنين العامرين ديارهم
يسوقهم للموت جلّادهم سوقا
وللهاربين التاركين بيوتهم
وما ترك الإستيطان فيها ولاأبقى
ولزهرتي الفيحاء في حقل قريتنا
قد مر عليها التنك يسلقها سلقا
ويا أرض ميدي إن فوقك لعنة
ويايهود الدهر صعقا لكم صعقا
وهذا المارد العملاق إن تحطم ضهره
تعش مستقلا لاتضل ولاتشقى
نضمها أخوكم في الله
أبي عبيدة من للإسلام إن لم نكن نحن
Ab.djntel
لن ننسى فلسطين الحبيبة
لن ننسى
الى أن نلقى الله
سلام الله و بركات عليك يا قدس
وعليكم السلام هل من إمام ؟
لا تعبئوا لصوت خنقته العبرات
فخانته المفردات و ترك الكلام
أحبيب الله محمد سيعاود الصلاة
بالنبيين و المرسلين والأحباب؟
وهل رباح على الأبواب عاد
للمحراب واسترد مآذن الفلاح ؟
أتراه عزير وخليل و اسحاق
ويعقوب وإسماعيل و من أناب
أم داوود و سليمان العبد الأواب
أم موسى وعيسى وكل الأحباب
أعمر الفاروق وعبيد بن الجراح
ومعهم صلاح عادوا بعد الغياب
لا تجيبوني عن ملقي السلام
شغوف بكى ثم دنى يرجوالسماح
قصفت بالسلاح و حقي في الرياح
و حفريات و خرافات الأشباح
لا تفيقوني من حلم ضمد لي الجراح
دعوني و حلمي فالحلم مباح
لا تقولوا ولى زمن الرجال والسلاح
و حل زمن العويل و النواح
أتركوني في سواد ليلي أحلم
فوا لله سيحل الصباح
لا لن أرضى بغير أطهر الأثواب
طهر الإسلام في فجر قد لاح
فلسطين أرض مباركة في الكتاب
تنفض كل نجس و خائن مرتاب
فلسطين أرض الإسراء تصرخ
ظلم اليهود إرهاب ترك الديار خراب
كيف لا و عرضي و دمي وأرضي
و كل ما هو فلسطيني مستباح
بها رجال و أطفال,أرامل و يتامى
انتفضوا فكانت أجسامهم سلاح
تتلقى بصدورها رصاص و رماح
من بكفره و طغيانه قد باح
هذه إشارة صلاح تعطر جوي بطيب
فواح يدعى رجب سليل صلاح
معه نصرالله وجند في البطاح
اتخذوا نهج خالد وعلي مفتاح
فائزة
اسلوب في الالقاء رائع جدا و لغة جد سهلة وسلسة.تحية اليك من المغرب يا تميم يا امير وياعضيم الشعراء.وانا ايضا شاعرة مبتدئةفي بداية الطريق اتمنى ان اصل واحقق ما حققته بادن الله و مشيئتة .
وعلمت انها لتميم البرغوتي شاعر فلسطيني
فسالت دمعتى من عيوني
وافاق ضميري اتجاه القدس الشريف .
فسمعت ما قال عن القدس وقلت :
ياليت ضمائرنا تفوق وتصحوو اتجاه القدس الشريف
واتجاه كل مقدساتنا الشريفة
وليش اتجاه كرسي ليس له معنى مقابل هذه المقدسات
واشكر تميم البرغوتي على كلاماته المبدعة وقلمه المبدع
باااااارك الله فيك
سلامي لك يا أمير الشعراء
ياابن فلسطين
من ابن غزة أحمد إلى أبن القدس
شكرا لك يا شاعر فلسطين
اما عن القدس فهي في القلب الذي يهواها
و بعد آن هدت كياني المرئيات و الصحف
و المقررات في المؤتمرات
ثم طي الورق و إسدال السجف
لويت عنقي للتاريخ
فانخلعت نفسي و قامت غصتي
إذ ما رأيت مثلك مدينة
أهدر حقها التاريخ
يا جوهرة الزمان
يا جامعة الأديان
يا حاضنة الإنسان
يا ضمير يا حق يا شمس
يا ضل الإله في الأرض
يا قدس
انا الذي إليك انتمي
آنا الذي أهرق في ترابك دمي
ما قويت أرومتي إلا بك
في كل مرة أذكرك
يحزن في أفراحي العرس
يكبر في أعماقي الجرح
فما رايتك استعدت عزك
يا بعثنا يا عزنا يا قدس
و ما انهل في عيني البكاء
و ما بداخلي الجرح نما
الا أقاضي التاريخ
يا من أقمت العدل و الميزان
فيم التخلي عن إنصاف القدس
تركتها فريسة الطغيان
يريدها نسيا من النسيان
يعزل فيها أهلها
كجنس أجنبي
يشحذ القوت يشحذ الأمان
تمشي به الحياة رحلة في الكرب
ألا لينتهي العدل
إذا القدس انتهت
أجابني التاريخ من إيوانه
جوابه الذي أفحمني
آنا ما ضلمت القدس روح العرب
في كل مرة انصفها
يهمل حقها الخيال العربي
أجريت حكمي وفق ما أردتم
الحدثان فيكم
و ما استعضتم
كسرتم العرى
و ما انثلمتم
و تاكلتم حتى اقتتلتم
و عندما أشارت القدس صمتم
جعلتموها تلويك سلام
حتى تعفن السلام
فكيف تدعوني أغير
الله لا يغير
أحوال قوم سكنوا في حكمة الرخام
حتى يفتتوا استكانة الرخام
فتنهض القدس إلى النصر المؤزر
تعلى إلينا و تعمر
ترفل في الكساء الأخضر
كذا يصحح التاريخ
كذا الله يغير
و الله الله
الله اكبر
الله اكبر
أن هذه القصيدة يا دام عزك ذات شجون وهي من أجمل ماقرأت وفيها يا ابن الكرام أرى صورة القدس الشريفة فشكرا لك على هذا التصوير البديع
نشكر أمير الشعراء تميم عليها
و وفقه الله لما يحب ويرضى
لقد حركت مشاعرنا . وفقك الله
وأعاد لنا القدس وسائر تراب فلسطين
ابن الكنانة
شكرا على القصيدة الرائعة والصوت الشجي وحس وطني جميل شكرا لك تميم على الابداع الرائع
قصيدة جميلة جدا
اسلوب في الالقاء رائع جدا
اتمنى من الله ان نسترجع القدس والارض
يا قدس مالي ارى في العين اسئلة....على بحار من الامواج تحملني
مالي ارى قسمات الوجه شاحبة....وقد علتها جراح البؤس والوهن
انا احبك يا محبوبتي ابدا....وحبك العذب يحييني ويسعدوني
فقد نسجت جمال القدس مع جمال كلمات الشاعر الموهوب تميم البرغوثي فجزاك الله الخير
يا رب ادملنا فلسطين
فمندسماعي شعرك تداهلت
كما قالوالاخوة (والله ان الشعر بدء يعود من جديد بفضل تميم)
ةالقدس تستاهيل الكثير منا
مو كدههههه
شاعر موهوب واداء رائع جدا جدا و له حضور مميز اللهم تم علية هذه النهمة
مع تحيات فؤاد كروم
it is very beutiful im 11 years old i live in america and i like very much becouse it shows uu our country palistaine
but i wont you to out more picture for the smal twons