بـسم الله الرحمن الرحيم
أعزائي ابناء فـلسطين الحبيبة في كل مكان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لقد سمحت لنفسي بأن استعير مقتطفات من (كتاب فـلسطين) لأبن ألوطن
السيد. محمود عبد الحفيظ الزيتاوي جزاه الله كل خير وثواب على مجهوده وغيرتة
وحبه لهذا الوطن.
وهو كتاب غني بالمعلومات القيمة التي توثق الكثير من عادات وتقاليد اهل قرى فلسطين وبالأخص قرية زيتا جماعين. وشكراَ
أبن زيتا. رائع شفيع عبدالرحيم عبدالجبار المـشني
[email protected]
--------------------------------------------------------------------------
الـجزء الثالث وثلاثون.
تابع الأغنيات والندب في الاربعينيات:
طهره يا مطهر : كانت ترددها الأمهات والأخوان عند طهور الطفل
طهره يا مطهر وناوله لأمه
ودمعته السخية نزلت ع ثمه
طارت طيارة : تغنت بها الصبايا في الأعراس والأولاد في الحقول
طارت طيارة وحلفت مابـدي وفيها صبايا بتلعب الشده
وانت يا عجوز قومي من حدي وبدي حبيبي جيل اليوما
طارت طيارة مدهنه بلبن حتى العجايز طلبت الحبل
وسني يا ستي لايش الحبل وقالت غيرانه من جيل اليوما
طيرة زعلانه : تغنت بها دلعونا
طيرة زعلانه طيرة زعلانه والراس مكنفش مثل البلانه
يلبق للسمرة عود وكدانه ونفلح عليها كرم الزيتونا
ظريف الطول (زريف الطول) هذا النوع من أغاني الدبكة على أنواعها ويرافقة الارغول أو المجوز أو الشبابة وقد نشأ من أصل عربي قبلي فيقال أنه نشا منذ ظهور بني هلال على المسرح القبلي فقد كان يغني في الدبكات ونشترك فيه النساء مع الرجال ويعتبر هذا اللون نمطا راقيا بالنسبة لغيره من أغنيات الدبكة ويلتزم بحرا شعريا هو بحر الرمل
ظريف الطول طلي وارجعي والخواتم بالخناجر تلمع
واطلعي ع الحيطان واتسمعي دق القصب ع الميجنا
ع الأوف مشعل : لحن شائع ويغنى في الكروم والحقول بعيدا عن الرقباء في العشرينات
ع الأوف مشـعل مشـعـلاني ويا بعد عيني مش راح تنساني
يلعن أبو مشعل ع أبو اللي يركن له بالوجة صاحب وبالقفا خوان
لا شوف مشعل فـوق ناقـة بيظا ظبي هدومك لا تخمي الرنطية
أن كنت مشـعل تريـد البيضا دربك طويلة والخوخة رماني
ع درب حبوش : كانت تغنى ايضا في الكروم والحقول
ع درب حبوش ع درب حبوش واجعل طريقك ع الشرقية
وبتموت ع الريحة وبتقول بحبوش وانا واياها تغدينا سويه
ويا جنس حوا عوفني الطربوش ولبسني العقال من دون كوفيه
ردت لا قتني بوجهها البشوش أم هالغرة الجعدة المكوية
اعطت أبوها جوزين قروش حتى يجيب لها الفين وميه
اهلي لعند أهلك ما بجوش أنا اللي باجي ياروحي وعيني
وبدهم بعطوك ضراب المنكوش ضرب الخناجر أهون علي .
ع الروزانا : وهي من الألحان المحبوبة والمختارة وقد كانت تغنى في الحقول وهي معروفه في كافة بلاد الشام وغنتها فيروز :
ع الروزانا ع الروزانا كل الهنا فيها
شو عملت الروزانا الله يجافيها
ويا رايحين ع حلب حبي معاكم راح
ويا محملين العنب فوق العنب تفاح
وكل من حبيبه أجا وانا حبيبي راح
ويا ربي نسمة هوا ترد الحبيب ليا
ع الروزانا ع الروزانا كل الهنا فيها
شو عملت النتشة حتى خزقتيها
يا رايحين ع حلب اصفو نيتكم
ثلثين العالم راح بمحبتكم
سألتكم بالنبي ومنين ميتكم
ميتنا حمص وحماه شرب الافندية
ع العميم
ع العميم العمام بيظا وسمرا يا سلام
حطيت ايدي ع الجيبة رفرف طير الحمام
ع العميم بالصيرة لا بس جبه قصيرة
والبنت بعدها صغيرة وكوع يا عزابي ونام .
ع العين يا ام الزلف : لحن شائع يغني بصوت عالي في الحقول والكروم وخاصة في الليل
ع العين يا ام الزلف عيني يا البنية
ع العين راحت وأجت وجابت معها ميا
ع الماني (الما)مفخمة : وكانت تغنية النساء في الأعراس
ع الماني الماني الماني وقتل أمه ع شاني
قتلها لنهنها وما يبيتني زعلانه
وجاب لي صينية وقال لي تفضلي تغدي
قلت له امك حجدة شكل عن ذراعه وطعماني
جاب لي صينية الحشوة وقال لي تفضلي اتعشي
قلت له أمك وحشه شكل عن ذراعه وطعماني
ع اليادي اليادي :غنتها الصبايا في الأعراس والشباب في الكروم
ع اليادي اليادي اليادي يا أم العباديا
وثنين مشيوا سوي وواحده خلاويا (فراديا)
عباد الله : غناها الأطفال عند انحباس المطر
عباد الله رجال الله آتونا بماء الله
ياالله الغيث غيثنا وحسون القرع راعينا
يا الله الغيث يار بي نسقي زرعنا الغربي
دق الكوز بالجرة ياالله رحمتك يالله
ياالله الغيث يا دايم نسقي زريعنا النايم
من شرقه لغربه تيطلع له شعبتين
العتابا والميجنا : (الموال) كانت شائعة في المضافات والتعاليل ووراء قطعانهم وتبدا بكلمة اوف
طلبت المي جابولي بكباي ولولا خاطر المحبوب لكباي
طلبت العشا جابوا لي قرص كباي ومن بعد العشا جابولي عناب
****
طولك طول عود الحور لو مال وشعرك حير الجدال لو مال
وابوك ما رضي برزق ولامال وايش الراي عندك والجواب
***
بدالي يا بعد عيني بدالي وعود الندى يا محمل بدالي (داليه)
وهات أختك لخوي بدالي وهذا الراي عندي الجواب
***
سليني عن همومي يا غليون سبع جمرات ع قلبك يا غليون
كذب من قال عنزة تقرط بز غليون غير الساهرات من النسا
***
حمال محملة وجمال من التعب بتعن غريب في بلاد الناس بعن
وانا حملت بضاعتي وجيت اعن غريب وما حدا مني اشترى
عريسنا عنتر عبس (المردوحة) كانوا يردحون ةفي الزفة وهم يسيرون خلف العريس وهو من بحر الرجز
(مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن )
عريسنا عنتر عبس عتنر عبس عريسنا
عريسنا زين الشباب زين الشباب عريسنا
يا شمس غيبي من السما ع الأرض عنا عريسنا
عريسنا عنتر عبس من فوق أبحر معتلي
عريسنا عنتر عبس وعروسته كالياسيمن
عريسنا هالحلو : كانت للعريس أثناء الحمام والحلاقة وتغنيها الصبايا
عريسنا هالحلو سمو عليه وجيبوا باقات الورد وصفوا حواليه
وجيبوا قناني المسك ورشو عليه بالهنا يا ام الهنا بواديه
ومغسل يا مغسل وبالله عليك لا توجع لي ؟ بدعي عليك
ويا مغسل العرسان وبالله عليك لا توجع لي ؟ بدعي عليك
****
هاتوا النا العريـس تنشوف حلاته
وانشوف بياض خده وانشوف صفاته
وايضا :
أحلق يا حلاق بالموس الذهبية واستني يا حلاق ليجوا الأهليه
أحلق يا حلاق بالموس الفضية واستني يا حلاق زعلان ليرضى
وزينوا يا مزين بالله عليك لا تجرح له خده بدعي عليك
عبير الطي : على بير الطي ؟ لاقتني ولا قيتها ؟ على بير الطي
على دلعونا
على دلعونا على دلعونا بي الغربة الوطن حنونا
على دلعونا وليش دلعتني عرفتيني مجوز ليش أخذتيني
لااكتب كتابي ع ورق تين واجعل طلاقك غصين الزيتونا
الغزيل (يا غزيل) تتغنى به الفتيات والشباب
يا غزيل يا ابو العبا مرحبتين ومرحبا
من يوم فراقك عني نار بقلبي ملهلبا
فطومة
فطومة فطومة يا معود فطومة لحقوقها الخيالة لبين الكروما
فطومة ياهلالة يا مزمزة بالشال لحقوقها الخيالة لبين الكروما
***
فطومة عم تبصيح تحت البرد والريح خذي لك شاب مليح ولا تموتي محروما
فطومة فطمتيني عن امي حرمتيني ويا شراب التن دخن غليونا
عبي لي نفس عبي تشرب أنا وحبي
عبي نفس تنباك تشرب أنا وياك
فلسطين عالية
فلسطين عالية براس التلة وفيها العيش للجوعان تله
ريت اللي يبغصك يبلاه بعله يموت ويحرم شمات الهوى
كنت نايم بكرمي
كنت نايم بكرمي واجتني هالسهاوي ياحلالي يا مالي
وسمعت طقة زغيره خمنته طقة واوي ياحلالي يا مالي
وسمعتهم بيحكو ويقولوا عنب الدوالي ياحلالي يا مالي
عرفت واحد منهم اسمه فلان اللاوي ياحلالي يا مالي
ودعيت بقرته تفطس وحماره يبلي بالسقاوي ياحلالي يا مالي
ودعيت ع بيته يهبط من الزواه للزاوي ياحلالي يا مالي
لا طلع ع راس الجبل (المعني) وكانو يغنوها بالحقول
لا طلع ع راس الجبل واشرف ع الوالدي
واقول يا مرحبا نسم هوا بلادي
يا رببي يصير الشتا تايوحل الوادي
واعمل ظهري جسر واقطعك ليا
لا طلع ع راس الجبل وانده تيعا تيعا
موش قصدي اطعم الجاجات قصدي الهم تسميعا
لا طلع ع راس الحيط واحرق تبنهم
وايش ينفع الحراس وعيني بابنهم
***
لمين هـ الدار الكبيرة والغنم فيها كثيرة
وفيها الصحن المدور والعسل منه يسيل
***
ليا وليا يا ابنية يا واردة ع المية
أمك وابوك قالوا ع العين تروي ميا
المردوحة ومنها 1. مندوبنا خبر دولتك 2. يا أم الحلا
3. يا ربي تكبر مهرتي 4. يا مرحبا باللي لفو
مسكين يا هـ العريس : كانت الصبايا يغنين متفكهات على العريس أثناء الحمام
مسكين يا هـ العريس مات أخوانه
وماتوا بنات عمه وكل القرايب
وما قام بعرسه غير الغرايب
مشحر يا جوز الثنتين : كاتنت النساء تغنيها في الأعراس واما الأولاد فغنوها في الحقول
مشحر يا جوز الثنتين ملطم يا جوز الثنتين
عملوا براسه دكانه لمن تطلبوا البدلات
والكنادر والكلسات ومشحر يا جوز الثنتين
مشعل : ع الأوف مشعل مشعلاني بالوجة صاحبه وبالقفا خوان
المشوبه (المهاهاه) : تقوم بها النساء في الأعراس والموالد
أويها بناتنا غنت شبابنا رودت
ورايتنا البيضه من راس الجبل طلت
ريت اللي شاف شبابنا وع النبي ما صلت
يبلاها بكاس العمر وبعد العمي ذلت (الليش)
المطلوع : ومنه 1. اما تفرج يا سلام 2. سجل يا قرن القرين
3. يا حليوه طاب رمانك
واشتهر قوله في اللحظات الأخيرة من الدبكة حيث يكون قد اثقترب موعد دخول العريس على عروسه
يا حليوه طاب رمانك وانا ع الباب باستنا
ومن المطلوع أيضا :
أما تفرج يا سلام ع العجايب والتمام
نـهـاية الجزء الثالث وثلاثون.
شارك بتعليقك